4.坚信真理，依教奉行 

8.弟子：怎样平衡儒家、道家、佛家的关系？

师父：如果整个社会都是用佛教这个至高无上的真理来处事，整个世界也好，国家也好，家庭也好，来处事，来对人，那么这个社会都和谐了。

佛教讲究不杀，那么这个世界还打仗吗？家庭还闹别扭吗？佛教讲究不盗，不盗，这个世界还会把家都弄成像监狱一样，都焊着铁窗子、铁窗户吗？佛教讲究不邪淫，没有小三，家庭都和睦；不妄语，人人都那么诚信；不饮酒，不打架。

你不用说别的，就把佛教的不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，就这五点推向世界，那么这个世界都好了，咋协调？佛教讲得很清楚，就做到这五点，整个地球全部是一个人杰的佛土。是不是这样呢？

你家庭做到，你家庭是这样；你整个种族做到，你种族是和谐的；一个国家做到，一个国家是和谐的，谁做到谁就是和谐的，是不是？

所以佛教，它的伟大就在这里，它真实揭示了宇宙的真理，而且真实解释了宇宙有情生命也好，无情生命也好，如何相处，变成一个和谐的、文明的、高尚的一个生存环境。别的不用讲，我们讲的佛教的解脱的理论就更高了，就把这五个词语实现了，你说这个家庭多好！但现在它不是这样的，因为做不到。

你让不杀，我就要杀，道教是干的，所以现在学道教，说得很简单。佛教要放下，道教要拿起来，拿起来干啥？佛教不杀，人家就要杀。杀的人就对你说的不杀不满意，所以要否定你；佛教让你不盗，我就要盗，我就要抢，你看现在世界大战是不是在抢呢？抢石油，抢地盘。家庭也是在抢呢，抢财产。佛教讲究不邪淫，现在就是一个淫欲的世界呢，这个世界现在变成了一个性欲的世界，搞得越多，价值越高。佛教讲究不妄语，佛教让不说假话，不骂人，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不说低级下流的话，这个社会正好相反，我就要骂，我骂得越难听越好，越有本事。不饮酒，佛教不让饮酒，饮酒呢障碍你的智慧，饮了酒以后呢就干不文明的事情，我就饮酒，你看整个社会都是这样。

佛教这一套跟社会上的这一套完全相反，社会这一套呢，人家这样干，佛教呢要求那样干，你说人家不对，人家能高兴吗？所以，要否定佛教。

所以，明白这个道理以后，我们作为真正的佛教徒，在家也好，出家也好，坚信真理，依教奉行，现生解脱，最终成佛，这是必然的。我们寺院都证明的，所以大家呢一定要真正坚定信心，护持正法。

9.弟子：弟子有个建议，每次开法会的时候，每次的流程可以我们明确地做个提示吗？要不然新居士很迷茫，又耽误时间？

师父：都给你发了，你还要什么？开文殊菩萨圣诞，那上面给你发的那个资料就有仪轨，观音菩萨圣诞也有仪轨，地藏菩萨圣诞也有仪轨，哪个都有仪轨。超度给你发了一本，就按那个念，我们寺院是最齐的，没有哪个寺院是这么做的。你到别的寺院看，哪个寺院超度给你发那一套？哪个寺院上殿给你发一个这个早晚功课？我们寺院为了大家方便，应有的东西全部给你放在你的拜垫上，你要熟悉，现在你还是不熟悉，你熟悉了以后就好了。寺院里面该供养大家的功课、材料，全部在你那个拜垫上，你熟悉了以后就好了。

10.弟子：我们是以色身与色身修行，其实也是灵识与灵识之间互修吧，做善业互相成全，做恶业互相激化，这样对吗？

师父：“以色身与色身修行”，也对，我们修行就是修的心跟色，两个方面。你说以色身与色身修行，那就是二福女以色身修，愣四高也以色身修，这个是对的。只要你们两口子都是以色身修，刚才我讲了，不杀、不盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，这就是修色身，两个人都这么做，不就成功了么！这就是修身。

“其实也是灵识和灵识之间互修吧！”那当然，你净化了身就净化了心呐！你不去搞小三，这不就净化了心了么！你不杀、不盗，这不就净化了心了么！身心是一体，心清净，身就清净，身清净，心就清净，身心是一个东西。所以，佛教呢修的是身心，“将此身心奉尘刹”，那么我们每天念的就是这个。

“善业互相成全，做恶业互相激化”，这也是对的。做了善业，刚才说了，大家都能够在善的这个磁场里修；做了恶业，就干仗、离婚、分居、杀，这都是现在出现的现象，所以这个是对的。如果你真正理解了，进入真正的生活就好了。

^上明^下仰法师

                                 禅茶会开示

2026年06月03日

打字 | 耀赏居士

校对 | 耀昌居士

发送 | 耀古居士