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来源:本站 作者:明仰法师 点击数:

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119.《金刚般若波罗蜜经浅释》-第20讲-一体同观分第十八-07-耀音

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《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

   第二十讲 

yìtǐtónɡɡuānfēndìshíbā

    一体同观分第十八07 

所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)须(xū)菩(pú)提(tí)过(ɡuò)去(qù)心(xīn)不(bù)可(kě)得(dé)现(xiàn)在(zài)心(xīn)不(bù)可(kě)得(dé)未(wèi)来(lái)心(xīn)不(bù)可(kě)得(dé)

我们要真正认识诸心非心,非心之心是名佛心。妄心灭,当下即是真心。凡夫不明白,以为有一妄一真。其实即妄即真,如波即水。波浪当体即是水,不要待波浪灭,才见水,不须待妄心灭,才见真心。三心不可得,三心当下即是佛心。然佛心也不可得,即妄即真,都不可得。

我们修心要识得妄心非心,是名佛心。三心不可得,即见法身如来。所以要从心起修。

  妄心生灭很快,一弹指间有九十个刹那,一刹那有九百个生灭。过去灭无灭,现在生不生,当做如是观,真妄坦然平。所以三心不可得。

读诵|耀音居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士

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